学者散文
于余秋雨有一个评价，觉得十分客观：
余秋雨的文章，被称为学者散文。
在大众视野下，余秋雨的定位更应该是文化明星，而不是散文家、学术家，用当下时髦的说法，叫做公知，横向对比，则是上世纪末的网红，有点像易中天，甚至张绍忠。但无论是易中天先生还是张局座，都没有像余秋雨一样，在长达十年左右的时间内，引发了巨大的争议。余秋雨所引发的热潮，又往往被称作最后一波文化热。
我在路上
如果不读书，行万里路，也只是一个邮差。
–钱钟书
当我们旅行，面对敦煌莫高窟、洛阳石窟、东坡故居、石门栈道时，若不知晓其中的历史典故、文化背景，仅匆匆一观，又怎能说旅行让生命更丰富呢？
读万卷书，行万里路。
有一个人就这样踏上了寻找文化之旅，他甚至为此辞去了所有的工作和职务，孤身一人从西北高原开始，走过了中国文化的全部重要遗址，他为自己的旅行确定了主题：穿越百年血泪，寻找千年辉煌。
他是旅行，也是探寻中华文化，更是探寻内心的深处。
这就是余秋雨先生的文化苦旅
以美丽回答一切，在纸上旅行
写西湖的时候，他说：它贮积了太多的朝代，于是变得没有朝代。它汇聚了太多的方位，于是也就失去了方位。它走向抽象，走向虚幻，像一个收罗备至的博览会，盛大到了缥缈。写边塞的时候，他说：有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。
写中华的时候，他说：华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土 ；可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。
他用一杆笔，以散文的方式，将古城遗迹文化，一一道尽，如一幅幅历史画卷、文化卷轴，在你面前一一展开。
当你阅读《文化苦旅》，书中的深邃浑厚、气象万千，会让你明白：读书，是另一种形式的旅行。
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