经典散文：我的老村“柏社”

故乡位于县城东北处，不足十里路程，村名叫”柏社”，年岁已很大了。据澄城文史资料记载，唐武德年间，因柏、华两姓建寨始居而取名柏华。宋嘉定年间，因独留柏姓更名为”柏社”。从以上资料看，村上有先民开始居住活动已一千四百余年，延用现在的村名也八百多年了，完全有理由称得上是个老村。

老村很大，不单是土地面积大，村里居住布局更大，分为东村和西村。老村人口众多，自记事起，只知道有张、王二姓居住，其它杂姓很少。至于柏姓何时消失，已无从考究。解放初，一直延用“柏社”这一古老村名，“柏社初级农业合作社”是全县第一个建设的农业合作社，曾获得国家表障奖励。

大约在五八年成立人民公社时，县上按照居住散落特点，分成柏东、柏西两个村建制。虽对外称两个大队，但两个村的人们一脉相承，打断骨头连着筯。骨肉相连、血溶于水的魂脉亲情依然坚固地存续着。东、西村之间可能在农业生产、致富脱贫、学生上学等等方面会有比较，会有竟争，但是到了外面，无论是东村、西村的人在受到指责或欺负时，东、西村的人，劲浑得能跟一股麻绳一样。大伙心里都深知，他们同是“柏社”村的人嘛！所以几十年来，东、西村人和谐团结，友好相处，如今随着镇村合并的政策落实，又合二为一，成为了一个村集体。只可惜没有延用“柏社”这一古老村名，让人不免有些耿耿于怀。最近，我又查阅《澄城县志》等资料，凡是记载描述这个古村的人物或历史沿革，都是使用了“柏社”这一村名。无论怎样，岁月悠长、世态沧桑，一个古老村落的历史也许就在人类生活不断更替变异中进步延续着。

老村历史悠久，我能记忆的是，我们队上的饲养室就是建在一个古老的寺庙遗址上，人们通常称为“寺埝”。“寺埝”不远处的涝池边倒卧着好几尊精美绝伦的石刻佛像，后来就被深埋在地下了。现如今能留下来的遗迹就是老城堡、老戏台、老村巷、老院落、老窑洞、老水井、老槐树、老土塔和古寺庙里残留的砖瓦神像了。除了这些遗迹，祖祖辈辈忠厚大度、勤恳乐业的性格和精神，连同能看到的遗迹形成了令人魂牵梦绕的丝丝乡愁。

老村人热情好客，每年要过两次古会，一个是古历二月十二的”石头会”，一个是古历七月十二的”忙罢会”，两个古会时间是什么时候确立，上辈人也说不清楚，每年都在预定时间、预定地点隆重热闹地过着。

春耕生产大忙开始不久，就是二月十二的”石头会”。记忆中先一天就有几辆马车拉着麦瓮盖、面盆盖、石门礅、石狮子、石杵子、甚至埋人用的墓门石等各类石器用具来到村口，早早地占据位置，摆出来展示叫卖。过会当天，卖盆卖瓮的、卖木器铁器的、卖油糕甑糕的、卖凉粉挂面的、卖洋火头绳的、卖羊娃猪娃的、钉秤钉碗的、剃头的、换油的、算卦的、耍猴的……

商家们各自支起帐篷，摆开架势，声嘶力竭地推介着自己的物品和手艺。嘈杂的叫卖声、见面的问候声、吃面的嗞溜声、羊娃猪娃的嚎叫声与各种吃食的香味、男人们的旱烟味混搭在一起。大家就在这种朴素的热闹气氛中置办家当，吃饭解馋，跟会聊天。年岁大的老汉老婆，由儿女们簇拥着来到卖石头摊位前，精心挑选着自己百年以后的墓门石板，量宽窄、等长短、比厚度，直到心满意足，才背起双手，微笑着放心离开。

老村的”石头会”很怪，不到午时，会就圆了。在大家兴致正酣时，往往天气会变阴，下起珍贵的春雨来，多年来几乎都这样。客人们总结说:柏社的”石头会”有灵气，是个”雨巡头”。春雨贵如油，这时候，亲戚朋友围坐家中，吃饭喝酒，商讨着农事，盘算着未来，享受着春雨带来的阵阵惬意。

七月十二是”忙罢会”，这时节三夏大忙已结束，家家囤满粮丰，夏季作物刚成长定型，就等着秋季的满满收获。关中人有看忙罢的习俗，大一些的村都要在这一段时间选择吉祥日子，立上个古会，借过会让亲戚们见面欢聚，交流经验，共庆丰收。忙罢会很隆重，提早几天就要整端院落、割肉打酒，蒸馍买菜，除了迎接七大姑八大姨，没过门的新媳妇、新女婿也要选择这一天带上丰厚礼品和喻示吉祥祝福的宝宝馍、魚魚馍来到家中拜见。在外干事做工的年轻人都要请假回村，给父老乡亲展示打拼奋斗的成果，村里嫁出去的女们带上女婿、娃娃精心打扮早早赶来，在亲切的谈论中，赛女婿的人品本事，赛娃娃们的学习成绩。